Die Stellung der Frau in der koreanischen Gesellschaft

Im Laufe eines Jahrhunderts hat sich die Situation der koreanischen Frau stark verändert und macht heute fast die Hälfte der erwerbstätigen Bevölkerung Südkoreas aus.

Die Position der Frau in der traditionellen koreanischen Gesellschaft war wenig beneidenswert. Auf das Haus beschränkt, beschränkte sich ihre Rolle darauf, die Grundsätze der konfuzianischen Moral zu befolgen. Sie mussten geduldig, tugendhaft sein und vor allem einen männlichen Erben bekommen, um die Familienlinie fortzusetzen.

Ende des 19. Jahrhunderts begann sich die Situation der koreanischen Frau durch die Öffnung des Landes zur Außenwelt zu verbessern. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, während der japanischen Besatzung, bewiesen koreanische Frauen den Männern ihre Entschlossenheit und ihren Mut im Kampf für die Unabhängigkeit.

Nach dem Ende der japanischen Kolonialherrschaft 1948 verankerte die junge koreanische Republik in ihrer Verfassung die Gleichheit der Rechte zwischen Männern und Frauen. Diese trugen durch ihre Arbeit stark zum bemerkenswerten Aufschwung der koreanischen Wirtschaft bei. 1998 betrug die Zahl der berufstätigen Frauen 8 Millionen, was etwa 47% der erwerbstätigen Bevölkerung ausmachte. Sie sind in vielen Wirtschaftszweigen vertreten. Allerdings blieben Führungspositionen in der Verwaltung und im Privatsektor überwiegend Männern vorbehalten.

Die koreanische Regierung für bessere Frauenbedingungen

Die koreanische Regierung beteiligte sich aktiv an der Verbesserung der Lage der Frauen durch konkrete Maßnahmen zugunsten der Frauen. 1983 wurde der Nationale Ausschuss für Frauen gegründet, und im selben Jahr entstand das Institut für die Entwicklung der Frauenbedingungen. 1998 gab es drei Frauen in der Regierung: die Vorsitzende der Präsidialkommission für Frauenangelegenheiten, die Ministerin für Kultur und Tourismus und die Ministerin für Gesundheit und Wohlfahrt.

Obwohl sich die Situation der koreanischen Frau in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts erheblich verbessert hat, wirkt das Gewicht der konfuzianischen Tradition immer noch sehr stark. Zum Beispiel legen Koreaner großen Wert auf den schulischen Erfolg ihrer Kinder, Jungen oder Mädchen, aber der Junge bleibt das wesentliche Element für die Fortsetzung der Familienlinie.